Symbolism spelar en stor roll inom hinduismen. I själva verket är dessa tecken som personifierar Infinity, vilket skulle vara obegripligt för vanliga människor. Föreställ dig att göra matematik utan att använda siffertavlor. Föreställ dig komplexiteten när antalet blir större och större. Om man så småningom kan få svårt att göra matematik med ändliga tal, hur kan man förstå den oändliga Guden utan hjälp av symboler?

I hinduismen ger symboler också den Högste Guds närhet till folkets befälhavare som en personlig Gud.

Vördad av hinduismens alla religioner. Detta är det ursprungliga OM-ljudet. Detta mystiska brus är så viktigt att det finns sekter utan det. Arhanas som utförs i hinduiska tempel inkluderar detta för varje mantra som reciteras. Detta är också början på de heliga Vedaerna. Detta mantra är ett av de mest kända mantran för meditation. Detta brus representerar den högsta gudomen.

Den huvudsakliga dyrkanssymbolen som representerar Gud (ordet "shiva lingam" översätts som en symbol för den perfekta Guden) för shaiverna. (Faktiskt betyder själva namnet en symbol). Det är brett i. Mitt och avsmalnande Detta är formen på lågan. I den shaiviska filosofin är Gud formlös. Tack vare nåd i själar för en enkel förståelse av det gudomliga och befrielse, visade sig Gud i form av en låga. Denna låga dyrkas som en stenlingam och andra former som underlättar tillbedjan. Bland shaiverna anses detta vara mer heligt än former av tillbedjan. 

Tre ränder kunde ses på pannan på gudarna och gudinnorna. Dessa tre pannband bärs av Shaiviter och representanter för andra religioner i denna familj (Shakta, Kaumara, GANApatya). Denna symbol kallas tripundra (tre ränder). Eftersom Gud framstod som den högsta lågan (inte att förväxla med agni. Agni blir en av Guds aspekter, men inte högsta domstolen själv), i Saiva-religionen (se Lingam ovan), blir Ash naturligtvis en symbol. vilket indikerar ett samband med denna param (högsta lågan) jyoti. 

rudra + axa översätts till rudras öga. Detta är en pärla gjord av trä. Man tror att detta kom från Shivas öga när han brände Tripura asuras. Det är en av de heliga symbolerna som bärs av shaiverna såväl som den heliga askan. Den bärs som en pärla eller pärlgirlang.

Detta är punkten där ögonbrynen möter de flesta hinduer. Det kan vara röd sandelträkumkum eller en blandning av båda. Denna koppling är en av de mycket viktiga chakran som i andliga termer kallas AGYA-chakrat. Detta är en mycket känslig punkt. Så tilaka bibehålls vid denna tidpunkt.

De tre vertikala linjerna (eller ibland en röd linje) som bärs av Vaishnavas kallas Sri Churna. De två yttre linjerna kommer att vara vita och den mittersta kommer att vara röda. Den röda linjen går vanligtvis från kumkum eller röd sand vid basen av Tulsi-växten. Denna sed introducerades senare i Ramanuja som Vaishnava-symbolism. vaiAhNavas som inte tillhör Ramanuja Sampradaya (t.ex. mAdhvas) följer inte denna sed.

Denna heliga tjur är Lord Shivas fordon och flagga. Så detta är shaivernas emblem. Detta emblem kunde inte hittas på väggarna i Shaiva-templen, på flaggor, i meddelanderubriker och på många andra föremål. Ursprunget till detta emblem bevisas av det faktum att detta emblem hittades under utgrävningarna av Harappa Mahanjadaro (de så kallade civilisationsplatserna i Indusdalen). Enligt Saivas skrifter representerar tjuren dharma (rättfärdighet).

Det treuddiga spjutet (treudden) är ett av Lord Shivas mest kända vapen. Därför är det det andra viktiga Shaivite-emblemet efter Nandi. Eftersom gudinnan Shakti också håller denna treudd, är det en symbol som hålls högt av Shaktis anhängare.

Panchajanya-snäckan och Sudarshan-skivan i händerna på Lord Vishnu är stora symboler för Vaisnavas. Dessa två element är präglade som emblem i föremål som är associerade med Vaishnava.

Spjutet är ärans vapen för Lord Skandha. Så detta är en mycket respekterad symbol för Lord Subramanyas anhängare.