Lamara Mirangi: Goodwill Artist

Lamara Mirangi (född 1970) blev konstnär i vuxen ålder. Jag började rita nästan av en slump. Men det här är exakt situationen när pusslet samlas och en känsla av verklig syfte uppstår.

Lamara har en kemistutbildning. Men innan, före uppfinningen av tuber med färdig färg, var alla konstnärer lite kemister. De tillverkade själva blå färg av lapis lazuli och gummi, och gul färg av kromsyrasalter.

I allmänhet underlättar förståelsen av ämnens struktur verkligen utvecklingen av målningstekniker: impasto eller sfumato. Det ger också kunskap om att färger påverkar varandra olika. När allt kommer omkring blir rött bredvid grönt ljusare. Och närheten till blått bleknar... Men det är inte allt.

Lamara arbetade också inom området datormodellering och skapade tredimensionella verk. Att förstå hur ett visst tredimensionellt objekt ser ut i rymden ger henne självförtroende och skicklighet.

Så Lamara Mirangi började skapa målningar 2005. Och den naturliga talangen, som kombinerades med en kemists strukturerade tänkande och erfarenheten av 3D-modellering, gav helt enkelt fantastiska resultat för en självlärd konstnär.

Det är svårt att tro att Lamara inte fick en konstutbildning. Det hindrar henne dock inte från att ta en värdig plats bland realistiska artister.

Lamara har en annan hemlighet. För att förstå det måste du titta närmare på flera av hennes verk.

resande

En 1,5-2 år gammal pojke sitter i en ylleväska bakom sin mammas rygg. Han ler och tittar rakt på oss. Hans hår är rufsigt, antingen från vinden eller från en sömn nyligen.

Flerfärgade ränder och tofsar ekar barnens energi av absolut belåtenhet. I den moderna världen av barnvagnar och bärselar tänker vi inte ens på hur mycket bekvämare det skulle vara för en bebis att krypa ihop till sin mammas rygg så här, känna sig helt säker och vara den lyckligaste i världen.

Men hans mamma är en flykting, en yazidi. Fadern blev kvar för att försvara byn, kanske redan dödad. Och kvinnor med barn och äldre drivs återigen av folkmord till bergen...

Detta är fallet när bilden och förståelsen av bildens sammanhang är extremt olika. Om du inte vet vem den här bebisens mamma är, kanske du misstar bilden för en ljus genrescen.

Men vi vet att bakom denna rygg finns det fortfarande en förstörd by, och framför oss finns veckor och månader av vandring från hand till mun. Men... för tillfället ler bebisen... detta är själva energin som ger styrka att överleva det förflutna och överleva i framtiden.

Panorama av gråt

I bergsravinen ser vi dussintals kvinnor, barn och gamla människor. De sitter och står precis på stenarna med mycket mager utrustning: tekannor och hinkar. De flydde från folkmord och religiös intolerans.

Människor är så trånga i rymden, och deras fysiska svaghet inför aggression är så uppenbar att det blir oroligt. Den här bilden orsakar känslomässig spänning hos betraktaren. Och här är förtrogenhet med sammanhanget oundviklig...

Yazidier bekänner sig till yazidism (en religion med inslag av zoroastrism, kristendom och judendom) och bor huvudsakligen i Irak. De första omnämnandena av dem finns på XNUMX-talet. Och vid den tiden var fall av förföljelse mot dem redan kända.

Hundratals gånger utsattes detta folk för folkmord. Byar brändes ner till grunden. Män dödades för sin ovilja att konvertera till islam. Kvinnor och barn flydde till bergen.

Det här är exakt den scen som Lamara avbildade. Trots allt är hon själv en yazidi, och hennes folks historia är väldigt viktig för henne.

Men vi ser moderna kläder på dessa kvinnor och barn! Tyvärr fortsätter attacker mot representanter för denna nationalitet i vår tid.

i templet

Nadia Murad, en yazidi, är FN:s goodwillambassadör och Nobelpristagare. Hennes familj utsattes för ett sådant folkmord. 2014 attackerades byn där hon bodde med sin stora familj i Irak.

Fadern och fem bröder dödades. Och hon och hennes två systrar togs i sexuellt slaveri. Hon och en syster flydde mirakulöst och flyttade till Tyskland. Den andra systerns öde är okänt.

I denna målning av Lamara Mirangi gick en kvinna in i yazidiernas huvudtempel, Lalesh. Hon lutade armbågarna mot en stenpelare. Yazidierna har en tro. Om du kramar den här pelaren kommer du definitivt att hitta en själsfrände.

Yazidi-kvinnor som flydde från slaveriet fördes till samma tempel. Fysiskt levde de, men det var nästan omöjligt att bota deras själar.

Denna kvinna sympatiserar uppriktigt med dem. Hon rör vid pelaren, som redan har polerats genom beröring av hundratusentals händer av människor som önskat mer kärlek i sina liv.

Hon är själv som en symbol för kärleken som finns i varje sådan kvinna. De är så snälla och modiga att de inte är rädda för att prata om vad som händer. Som Nadia Murad.

Obarnsliga drömmar

Den yazidiska religionen bygger på ett medvetet val av goda tankar och goda handlingar. De tror trots allt att gott och ont överförs till oss från Gud. Och det är bara vårt val: att vara god eller ond. 

Det finns få yazidier kvar. Ändå är hundratals folkmord under många århundraden ett svårt test. Cirka 600 tusen yazidier bor i Irak. Och även de som en gång kunde fly till Ryssland, Armenien och andra länder. Lamara är en ättling till dem som en gång flyttade till Georgia.

Hon skapade också flera verk med yazidiska barn. De är trots allt så sårbara, så i behov av fredstid. Barn ska i alla fall ha glada ögon...

Lamara säger: ”Jag skulle verkligen vilja att människor skulle leva fredligt. Det här låter förstås lite smaskigt. Men de krafter som lagts ner på kriget kunde användas för att skapa och välstånd för vår nation."

Att tillhöra den yazidiska nationen, medvetet odla godhet i dig själv i allt: i ord, i handlingar och i dina verk. Och också en vördnadsfull inställning till dem som står henne nära av blod. Och också en uppriktig önskan att stoppa flera hundra år gammal aggression och bara motsätta sig den med ett vänligt hjärta och kreativitet.

Det är detta som gör Lamara till en speciell konstnär, en konstnär av god vilja.

Lamara Mirangas verk kan ses på denna länk.

Engelsk version av artikeln