Herodes högtid. De viktigaste detaljerna i fresken av Filippo Lippi

Fresk av Filippo Lippi "Herodes högtid" (1466) ligger i katedralen i Prato. Den berättar om Johannes Döparens död. Han fängslades av kung Herodes. Och en dag hade han en fest. Han började övertala sin styvdotter Salome att dansa för honom och hans gäster. Han lovade henne allt hon ville.

Herodias, Salomes mor, övertalade flickan att kräva Johannes huvud som belöning. Vad hon gjorde. Hon dansade medan helgonet avrättades. Sedan gav de henne hans huvud på ett fat. Det var denna maträtt som hon gav till sin mor och kung Herodes.

Vi ser att bildens utrymme liknar en "serietidning": tre viktiga "punkter" i evangeliets handling är inskrivna i den på en gång. Center: Salome utför dansen av de sju slöjorna. Vänster - tar emot Johannes Döparens huvud. Till höger presenterar han den för Herodes.

Förresten, du kan inte se Herodes själv direkt. Om Salome känns igen till och med på sin kostym, och Herodias väcker uppmärksamhet med en uttrycksfull gest av en pekande hand, så finns det tvivel om Herodes.

Är denna obeskrivliga man till höger om henne i gråblå klädnader, som vänligt vänder sig bort från Salomes fruktansvärda "gåva", är kungen av Judeen?

Så Filippo Lippi betonar medvetet obetydligheten av denna "kung", som lydde Roms order och hänsynslöst lovade den förföriska styvdottern allt hon ville.

Fresken är byggd enligt alla lagar för linjärt perspektiv. Detta understryks medvetet av mönstret på golvet. Men Salome, som är huvudpersonen här, är INTE i centrum! Där sitter festens gäster.

Mästaren flyttar flickan till vänster. Alltså skapa illusionen av rörelse. Vi förväntar oss att tjejen snart står i centrum.

Men för att uppmärksamma henne framhäver Lippi henne med färg. Figuren Salome är den ljusaste och ljusaste fläcken på fresken. Så samtidigt förstår vi att det är nödvändigt att börja "läsa" fresken från den centrala delen.

Ett intressant beslut av konstnären är att göra musikernas figurer genomskinliga. Så han ser till att vi är fokuserade på huvudsaken, utan att distraheras av detaljerna. Men samtidigt, på grund av deras silhuetter, kan vi föreställa oss den lyriska musiken som lät i de väggarna.

Och ett ögonblick. Mästaren använder bara tre primära färger (grå, ockra och mörkblå), vilket uppnår en nästan monokrom effekt och en enda färgrytm.

Lippi skapar dock illusionen genom färg att det finns mer ljus i centrum. Och det här är den tidpunkt då det fortfarande kan fixas. Unga, änglalikt vackra Salome nästan svävar, hennes gnistrande kläder fladdrar. Och bara ljusröda skor håller denna figur på marken.

Men nu har hon redan vidrört dödens mysterium, och hennes kläder, händer, ansikte mörknade. Det vi ser i scenen till vänster. Salome är en undergiven dotter. Huvudets lutning är ett bevis på detta. Hon är själv ett offer. Inte utan anledning då kommer hon till omvändelse.

Och nu förvånade hennes fruktansvärda gåva alla. Och om musikerna på vänstra sidan av fresken fortfarande spelar mässing och ackompanjerar dansen. Den gruppen till höger återspeglar redan fullt ut de närvarandes känslor om vad som händer. Flickan i hörnet mådde illa. Och den unge mannen tar upp henne, redo att ta henne bort från denna fruktansvärda fest.

Gästernas poser och gester uttrycker avsky och fasa. Händerna höjda i avslag: "Jag är inte inblandad i det här!" Och bara Herodias är nöjd och lugn. Hon är nöjd. Och han indikerar till vem han ska överföra skålen med huvudet. För sin man Herodes.

Trots den chockerande handlingen förblir Filippo Lippi en estet. Och även Herodias är vacker.

Med lätta konturer skisserar konstnären pannhöjden, benens slankhet, axlarnas mjukhet och händernas nåd. Detta ger också fresken musikalitet och dansrytmer. Och scenen till höger är som en paus, en skarp cesur. Ett ögonblick av plötslig tystnad.

Ja, Lippi skapar som en musiker. Hans verk är absolut harmoniskt ur musikalisk synvinkel. Balansen mellan ljud och tystnad (trots allt, inte en enda hjälte har en öppen mun).

För mig har detta verk av Filippo Lippi förblivit helt olöst. Vem är denna mäktige man till vänster?

Det är med största sannolikhet en vakt. Men du måste erkänna: en för majestätisk figur för en vanlig tjänare.

Kan det vara Johannes Döparen i härlighet?

Och om Herodes, varför är han då så stor? När allt kommer omkring är det inte på grund av status, och ännu mer inte på grund av önskan att följa perspektivets lagar, som sådana majestätiska egenskaper ges till honom.

Eller kanske konstnären letar efter ursäkter för honom? Eller, med sin tysta stränghet, anklagar han alla som föll för frestelser och inte kunde motstå. I allmänhet finns det något att tänka på...