Rosor, bin, tagg och hopplöshet, kamrat Rita - beskyddare i svåra och hopplösa fall

Krakow Church of St. Catherine i Kazimierz, en skara människor med rosor vid olika tidpunkter på dygnet. Turister i elbilar och vanliga förbipasserande stannar upp med frågan: vad handlar det om? Vart är alla dessa människor på väg och varför? Endast cirka 20 timmar, st. Augustianska i Krakow återgår till sin vanliga vardag nästa månad. Den 22:a varje månad kommer detta område i Krakow och, förmodligen, på alla platser i världen i samband med St. Rita, hon förvandlas till en rosenträdgård.

Lokalbor och besökare från Polens yttersta hörn kommer till kyrkan för att be, tacka för helandet, graviditeten, att hitta ett jobb, styrka, kraft, för allt och be om hjälp. Jag går dit ofta och inte bara 22. Även om jag har en bit av Gud i mig, som i alla andra, glömmer jag ibland. Jag träffar henne också ibland på olika platser, ibland med andra människor eller i naturen. Det verkar som att hon är en så hjärtlig vän, hon är långt, och samtidigt nära, förstår, lyssnar, svarar ibland, men inte alltid, vilket ofta visade sig vara det bästa alternativet. Ibland skriver jag brev till henne: ”St. Rito, du har förmodligen viktigare saker att göra, men om du har en minut, kom ihåg om..."

Vem var St. Rita?

Den heliga Rita av Kashy var fru, mor, änka och syster under en livstid. Hennes symbol är en ros, kanske för att kärlek och smärta var oskiljaktiga i hennes liv. Genom hennes förbön utfördes många helande och mirakel i alla möjliga saker. Hon kan mycket väl hopplösa saker, hon blir uppringd i hopplösa situationer. Den avväpnas av kärlek och en djup längtan efter fred och harmoni. Det enda helgonet som hade stigmatiseringen av en törnekrona i pannan, som varade i 15 år. OESA mystiker (Ordo Eremitarum S. Augustini) - Order of the Hermits of St. Augustinus - Augustinska eremiter. Hennes kropp, bevarad i 5 århundraden i en glaskista i basilikan i Cascia, förblir intakt.

Vid tidpunkten för helgonförklaringen bekräftades 300 tjänster, mottagna tack vare hennes förbön. Bara under 1457 bekräftades elva mirakel skriftligt. Den största hände den 25 maj samma år, den blinda Battista d'Angelo återfick sin syn genom att be framför helgonets grav.

Historien om St. Kort om Rita

Hon föddes och levde i det medeltida Italien, vid XNUMX- och XNUMX-talens skiftning, inte långt från Cascia, i en from och katolsk familj. När hon föddes var hennes föräldrar Amata Ferri och Anthony Lotti i ålderdom och bebisens utseende, hur löjligt det än kan låta, kom som en överraskning för dem.

Sedan barndomen ville hon bli nunna, vilket hon bad innerligt för. Men hennes föräldrar gav bort henne mot hennes vilja till en man som milt uttryckt misshandlade henne under äktenskapets 18 år tills han dödades. Ur detta äktenskap hade Rita 2 söner, som troligen ville hämnas sin fars död. Rita bad innerligt att Gud inte skulle tillåta nytt blodsutgjutelse. Snart dog två av hennes söner.

Sedan gick Rita in i Augustiner-Eremiternas kloster i Kashii. Det blev inte en deus ex machina, eftersom hon tre gånger för att hon var ung änka nekades inträde i klostret. Legenden säger att en gång under en bön, Johannes Döparen, St. Augustine och Nicholas Tolentino, som förde henne till klostret och försvann. Systrarna i klostret Maria Magdalena blev förvånade när de upptäckte att Rita befann sig utanför klostrets väggar, inte bröt ihop och inte öppnade dörren och tog henne till dem. Under en av synerna fick hon sår från Kristi törnekrona, som blev kvar hos henne resten av hennes liv. Detta hände på hennes begäran efter långfredagsbönen, när hon bad Jesus att tillåta henne att delta i hans lidande.

bee

Som spädbarn stannade Rita under ett träd medan hennes föräldrar arbetade på fälten. En dag gick en man med en skadad arm förbi henne och rusade hem för att hjälpa henne. Han blev förvånad över att se binsvärmar flyga över flickans vagga och också flyga in i hennes mun, och ingenting händer, men barnet skrattar. Han ville driva bort dem, och när han drog tillbaka handen såg han att hans sår hade försvunnit.

Motivet med inkommande och utgående bin var känt redan i antikens Grekland, där bin flög över underbara barn och gav dem musikgåvor.Honeycombs låg på Platons läppar, bin matade poeten Pindar. I den germanska mytologin finns en myt om inspirationen av poeten Oden, som stal honung från jättarna, så poesi kallas Odens honung. I Gamla testamentet liknar binas symbolik den grekiska mytologin.

Розы

Strax före sin död kom Rita för att hälsa på sin kusin. Legenden säger att St. Rita bad henne ge henne en ros från trädgården. Överraskande nog blommade rosor mitt i en hård vinter. Vissa biografer nämner också mogna fikon som finns i snön, men detta är inte en särskilt vanlig symbol förknippad med helgonet. Fikon är en symbol för fertilitet och visdom - fikonen erbjöds vishetens gudinna Athena.

Rosor symboliserar Guds mysterier i människan och representerar den mystiska själens mer utvecklade hjärta. Rosen är också en metafor för livets växlingar, smärta mitt i skönheten. I forntida mytologi är hon ett attribut för Venus, kärlekens gudinna. Kransar av rosor över helgonens huvuden betyder att de fick kärlekens gåva. Guds moder kallas också ibland för rosen. 5 sår av Jesus är också en ros.

Vad kan du lära dig av St. Rita

Rita led mycket i livet, förlorade sin man och två barn. Du kan säkert lära av henne att lita på Gud och älska utan gränser. När något fel händer oss i vårt liv, helt annorlunda än vår fantasi, har vi vanligtvis 2 alternativ, göra uppror eller tro och tro att det är bra, vad det nu är.

Från St. Rita, vi kan också lära oss kontemplation och innerlig, djup bön. Som St. Augustinus, hon bad ofta hela natten och blev ledsen när natten, och därför hennes bön, tog slut. Hela sitt liv har Rita litat på Jesus, hon är en fredspredikant. När det är våld omkring henne söker hon harmoni och ljus. Rita är en stor lärare i förlåtelse och acceptans av livet som det är. St. På XNUMX-årsdagen av hennes död sa Johannes Paulus II att hennes budskap fokuserade på andlighetens typiska element: beredskapen att förlåta och acceptera lidande, inte genom passivt givande, utan genom kärlekens kraft till Kristus, som, särskilt i fråga om hans törnekrona, bland andra förödmjukelser led en grym parodi på hans regeringstid. Hon har bemästrat konsten att leva och inte ge upp.

De första miraklen utforskades under saligförklaringsprocessen, från helandet av snickaren som förberedde kistan åt henne, genom helandet av en 7-årig flicka, en 70-årig man, en nunna från Kashii, till helande och mirakel sker varje dag.

St. Rita är erkänt som ett helgon i den katolska kyrkan, vilket inte ändrar det faktum att hon är erkänd av ett brett spektrum av människor i allmänhet, oavsett religion eller religiös tillhörighet eller brist på det. Människor som behöver det ber bara om hennes förbön.

Evelina Wuychik