Maoritatueringar: En detaljerad introduktion till kulturarvet och betydelsen av Maoritatueringar

Att lära känna historien om specifika tatueringar är viktigt för att hitta den perfekta tatueringsdesignen. Tatueringens ursprung, dess kulturella och historiska bakgrund och betydelse kan verkligen påverka beslutet, särskilt när det kommer till kulturell appropriering och liknande frågor kring kulturella tatueringar.

Maoritatueringar är en av de mest populära tatueringsdesignerna. Men många inser inte ens att tatueringarna de gör tillhör kulturen och traditionerna, och utan att veta om sådan viktig information begår de kulturellt tillägnande. Andra, trots att de är medvetna om maoritatueringar, får fortfarande kulturell design och hävdar ägande, vilket verkligen minimerar maoriernas kultur och traditioner.

Lyckligtvis får fler och fler människor mer och mer kunskap om de olika tatueringskulturerna samt ursprunget till specifika traditionella tatueringar. Men det finns alltid något att lära sig, så vi bestämde oss för att gå in i detalj om Maoritatueringars kulturella ursprung och betydelse. Så, utan vidare, låt oss komma igång!

Maori Tattoo: En komplett tatueringsguide

härkomst

Maori-tatueringar, korrekt kallade moko-tatueringar, är en form av ansikts- och kroppskonst som har sitt ursprung i Nya Zeeland. Århundraden före ankomsten av europeiska resenärer var maorierna kända som kämpar och beskyddare av sitt land, ofta tatuerade på deras ansikte och kropp för att symbolisera deras hängivenhet och vilja att försvara sitt land och sin stam, såväl som deras status, rang och maskulinitet . .

Maorifolket tenderade att vara fiskare, sjömän och mycket skickliga sjömän. De var också skickliga i keramik, kanotbyggande, odling av växter, jakt på djur med mera.

Naturligtvis var maorierna otroligt duktiga på att tatuera. Moko-tatueringar tros komma från maoriernas mytologi och berättelsen om underjordsprinsessan Niwareka och en ung man vid namn Mataora.

Nivareka misshandlades av Mataora, varefter hon lämnade honom och återvände till underjorden. Mataora bestämde sig för att leta efter Nivareki; under resan var hans ansikte insmord med färg, och hela hans utseende utsattes för stort förlöjligande. Ändå hittade Mataora Nivareka, som accepterade hans ursäkt. Som en gåva lärde Nivarekis pappa Mataoru hur man gör moko-tatueringar så att färgen i ansiktet aldrig skulle kladda igen.

Av denna berättelse kan man sluta sig till att maorierna utövade vissa typer av kroppskonst långt före Moko-traditionen. Många tror att traditionen med ansikts- och kroppsmålning spred sig från andra polynesiska öar.

Världen lärde sig om maorierna tack vare européerna. Detta var dock inget lyckat möte mellan två olika kulturer. Européerna såg som vanligt en möjlighet att lägga beslag på Nya Zeelands land, liksom maorifolket. Men den här gången fascinerades européerna av maoriernas utseende, främst på grund av deras tatueringar i ansiktet och på kroppen. Deras förälskelse var så stark att de började döda maorierna och ta med sina huvuden hem som souvenirer. Maorifolket tvingades till och med sluta utöva moko-tatueringar på grund av rädsla för vita "prisjägare".

Värde

När det kommer till innebörden av moko-tatueringar representerar de vanligtvis en av dessa saker; rang, status, stam, maskulinitet och för kvinnor, status och rang. Moko-tatueringar representerar vanligtvis bärarens identitet samt viktig information om deras position inom stammen. Moto-tatueringar är vanligtvis baserade på en viss rituell betydelse för maorifolket, som representeras av spiral- och kurvlinjära mönster.

Beroende på platsen för moko-tatueringar kan de ha olika betydelser och symboler. Till exempel;

Trots de många associationerna av moko-tatueringar med skrämsel och aggression, som vi kan se, kan innebörden av dessa tatueringar inte gå utöver det. Dessa tatueringar används specifikt för att hjälpa till att identifiera och få viktig information om en Maori-person bara genom att titta på dem.

Tatueringar är ett sätt att känna igen sig, speciellt om människor träffas för första gången. Detta är på intet sätt vad maorierna använder för aggression och hot, som man ofta tror, ​​på grund av deras förfäders ursprung och urgamla levnadssätt, och hur det uppfattades av västerlänningar.

Européerna trodde i allmänhet att maorierna tatuerade deras ansikte och kropp, antingen för att skrämma fienden i strid eller för att locka kvinnor. Det finns också tolkningar av moko-tatueringar som en symbol för krig, kannibalism och sex. Naturligtvis, ju mer folk lärde sig om maori, desto mer förstod vi maoriernas kultur och traditioner, liksom bakgrunden och innebörden av moko-tatueringar.

Tyvärr, även idag, stereotyper vissa människor Maori kultur och moko tatueringar. Den växande acceptansen för unika och hisnande moko-tatueringar visar dock hur vi som samhälle börjar respektera andra människors kultur och inte bara hänsynslöst använder deras kultur och sätter den på vår kropp bara för att ha en cool tatuering.

Moko-tatueringar är inte bara en samling linjer kombinerade till ett intressant mönster. Dessa tatueringar representerar en person, historia, kultur, traditioner, en uppsättning övertygelser och mer.

Mocos moderna identitet

Moko, vanligen kallad tribal tatueringar nuförtiden, har kulturellt påverkats av moderna tolkningar och kulturella anslag, mestadels av västerlänningar. Trots medvetenheten och informationen som är tillgänglig med bara ett klick, är vissa människor fortfarande omedvetna om Moko- och Maorifolket, eller helt enkelt medvetet omedvetna om Mokos kulturella betydelse.

Tyvärr får människor som inte är släkt med maoristammarna fortfarande moko-tatueringar och använder fortfarande moko-tatueringar inom mode och design för att visa "hur inkluderande och gästvänliga de är från olika kulturer."

Till exempel, 2008/2009 använde den internationellt kända franska designern Jean Paul Gaultier icke-maorimodeller med moko-tatueringar för att marknadsföra sin senaste kollektion. Naturligtvis ansåg många att detta val av modeller var extremt stötande, speciellt på bilden där moko-modellen poserade sittande med benen spridda.

Gauthier försökte nu förklara sig själv med att han tyckte att maorikulturen var vacker och exotisk och att han skulle vilja att människor i hans land skulle känna igen samma skönhet (uppenbarligen genom att anlita icke-maorimodeller i hans kläder och glasögon). Låt oss vara verkliga; Moko i detta sammanhang är bara en hyllning till mode och ett sätt att locka allmänhetens uppmärksamhet.

Dessutom uppstår ett problem när Nya Zeeland faktiskt har ett Maori Arts Council som är ansvarigt för rättvis användning av maoriernas moko-varumärken och konsthantverk. Hade Gaultier kontaktat dem innan han inkluderade moko i sin samling, hade det varit en annan historia. Men nej. Och gissa hur maorierna tyckte om det; de kände sig respektlösa.

Låt oss nu spola framåt till 2022. På juldagen 2021 skrev veteranen från Nya Zeeland Maori-journalisten Orini Kaipara historia genom att bli den första nyhetsankare som var värd för en nationell sändning på bästa sändningstid med en moko-tatuering på hakan.

För tjugo eller trettio år sedan skulle det ha varit omöjligt, men Kaipara gjorde det och skapade rubriker runt om i världen. Folk fick veta om det i januari 2022 och kommenterade hur vi nu omfamnar olika kulturer och respekterar etiketter, och Kaiparas mod att stå stolt framför kamerorna.

Så på 15 år har mycket förändrats och kommer utan tvekan att förändras ännu mer. Kulturell appropriering har fått stor betydelse de senaste åren och människor har äntligen blivit känsliga för flagrant kulturell appropriering, bristande utbildning och desinformation om vissa kulturer och deras traditioner, särskilt när de används av människor med annan bakgrund och kultur.

Visst, västerlänningar kanske är ovana vid människor med tatueringar i hela ansiktet, och visst, de kanske är intresserade av Moko-traditionen, men det ger ingen rätt att bara ta någons kultur och förvandla den till en intressant stamtatuering. För maorierna är deras moko-tatueringar heliga, en länk till deras förflutna och förfäder, såväl som en identitet. Detta borde inte vara en slumpmässig persons tatueringsprojekt när maorierna är desperata efter att skydda sin kultur.

Moko design förklaring

För att bättre förstå den kulturella och traditionella bakgrunden och betydelsen av moko-tatueringar är det viktigt att titta på moko-tatueringar individuellt och utforska deras betydelser.

Vänsterns liv

Denna moko-tatueringsdesign är baserad på Maui-legenden. Nu var Maui den yngsta av 5 bröder. När Mauis mamma födde honom trodde hon att han var dödfödd. Hon skar sedan av sin bulle, slog in den i den och kastade den i havet. Så småningom. Maui dök upp på stranden där en tohanga (erfaren utövare av alla färdigheter/konst) hittade honom.

Naturligtvis uppfostrade tohunga Mauri och lärde honom sina rörelser, som också växte upp för att behärska flera tekniker och färdigheter. Man tror att Maui förlängde dagarna, förde eld till människor och nästan säkerställde odödlighet för hela mänskligheten. Detta är vanligtvis historien om hur Maui upptäckte landet Nya Zeeland.

Nga Hau E Wah

Översatt till engelska betyder Nga Hau E Wha "fyra vindar". Nu representerar denna moko-tatueringsdesign de fyra hörnen av planeten eller de tidigare nämnda fyra vindarna. Faktum är att historien bakom designen har att göra med de fyra vindarna som representerar de fyra andarna som möts på samma plats. Många hävdar att designen av de fyra vindarna representerar människor från de fyra hörnen av vår planet. Eftersom historien bakom denna design utforskar två kraftfulla maorigudar, Tavirimatea och Tangaroa, visar tatueringen också respekt för att guden ska växa och blomstra i livet.

Picorua

Picorua betyder "tillväxt" på maorispråket, men betyder också "koppling av två helt olika saker" (till exempel land och hav, eftersom de hänger ihop i populär maorimyt). Detta är den vanligaste tolkningen av ordets betydelse, främst på grund av ordets ursprungsberättelse (liksom ursprunget till tatueringsdesignen).

Historien om människans ursprung i maorikulturen är kopplad till Ranginui och Papatuanaku, som tros ha varit tillsammans sedan urminnes tider. Ofta kallade Rangi och Papa, de förekommer i skapelsemyten om förening och splittring, där Rangi var himmelens fader och Papatuanuku jordens moder.

Tatueringen visar livets väg och hur "alla floder leder till havet", vilket är en metafor för hur vi alla, i vår tid, återvänder till Moder Jord.

börjar

Timatanga betyder "början, början, introduktion och början" på engelska. Te Timatanga tattoo är en berättelse om skapandet av världen och hur människor framstod. Mauris skapelsemyt följer den tidigare nämnda berättelsen om Ranginui och Papatuanaku, eller Rangi och Papa. Nu fick Rangi och pappa många barn.

När de blev äldre strävade de efter större självständighet och frihet. Tumatauenga, i synnerhet, bestämde sig för att separera från sina föräldrar för att få mer frihet, och alla bröder försökte följa detta beslut, förutom Ruamoko, som vid den tiden fortfarande var ett litet barn. Med tiden började bröderna straffa varandra antingen för att de följde denna idé eller för att de motsatte sig den. Vissa straffade bröderna med stormar och andra med jordbävningar.

Sammantaget symboliserar tatueringen vad alla föräldrar upplever; ta hand om barn tills de bestämmer sig för att börja sitt eget liv och skilja sina vägar från sina föräldrars.

Vanliga Moco-tatueringssymboler

Maoritatueringar är inte bara slumpmässiga linjer och mönster, som många tror. Varje linjemönster representerar viss symbolik och förmedlar viss information. Låt oss ta en närmare titt på de vanligaste moko-tatueringssymbolerna och vad de står för;

• Paket - detta mönster symboliserar mod och styrka, typiskt för manliga tatueringar.
• Unaunahi - detta mönster symboliserar fiskfjäll, och eftersom maorierna är kända som fiskare, och exceptionella, symboliserar tatueringsdesignen hälsa och överflöd.
• Hikuawa – Det här mönstret kommer från Taranaki-regionen i Nya Zeeland och symboliserar välstånd och rikedom.
• Manaya - den här symbolen visar Manaya eller andlig väktare. Symbolen är en kombination av en människokropp, en fisksvans och en fågel framför. The Guardian är himmelens, jordens och havets beskyddare.
• Ahu Ahu Mataroa - som påminner om en stege, symboliserar denna symbol prestationer, att övervinna hinder och nya utmaningar i livet.
• hej matau - Även känd som fiskkroksymbolen, är Hei Matau en symbol för välstånd; detta beror på att fisk är den traditionella maten för maorifolket.
• Enkeltorsionsscheman - symboliserar liv och evighet; liknande den västerländska symbolen för oändlighet.
• Dubbel eller trippel varv - symboliserar föreningen av två personer eller till och med två kulturer för evigheten. Det är en av de mest populära symbolerna för maoriernas enhet; genom livets upp- och nedgångar stöttar vi varandra och det är ett bra budskap.
• skorpa - denna spiralsymbol betyder tillväxt, harmoni och nya början. Det är hämtat från symboliken för ett ovikt ormbunksblad (Nya Zeeland är känt för att ha de vackraste ormbunkarna, vilket gör denna tatuering ännu mer meningsfull och kulturell).

Bär en moco-tatuering

Det är omöjligt att prata om maoritatueringar utan att beröra frågorna om icke-maorier som bär moko. Kulturell appropriering är av yttersta vikt när det kommer till detta ämne. Det är välkänt att maoritatueringar är otroligt vackra och därför väljs ofta tatueringar för icke-maorier. Västerlänningar är särskilt förtjusta i att bära maoritatueringar och oftast vet de inte ens vad de har på sig, vad tatueringen betyder och att den till och med har kulturellt ursprung.

Så varför är detta ett problem?

Utöver det uppenbara, såsom kulturell appropriering, visar det att bära en maoritatuering som en icke-maori att någon reducerar den komplexa historiska och symboliska betydelsen av moko till en enkel linjeteckning som inte har något med dig att göra. Kommer du ihåg att vi nämnde att moko-tatueringar är ett sätt för identitet och erkännande i Mauri-kulturen?

Tja, detta betyder också att moko-tatueringar inte bara är dekorativ kroppskonst. De visar vem Maorifolkets representant är, vad som är hans historiska förflutna, hans status och mycket mer. Även om vissa Maori-tatueringar är universella, är de flesta av dem väldigt individuella och bara unika för vissa familjer. De är som privat egendom som går i arv från generation till generation.

Och nu kan du fråga dig själv; kan en icke-maori person få en moko tatuering?

Till att börja med älskar maorierna att dela med sig av sin kultur. De flesta maorier har egentligen inget emot när icke-maorier får moko-tatueringar. Dessa tatueringar måste dock göras av en Maori-tatuerare (som vanligtvis spenderar en livstid på att lära sig denna färdighet).

Endast dessa konstnärer har rätt att göra maoritatueringar och verkligen förstå all maorisymbolik korrekt. Annars gör otränade icke-maori-tatuerare misstag och använder vanligtvis mönster och mönster som är unika för vissa maorifamiljer och stammar (vilket är som att stjäla deras identitet och personliga egendom).

Men tänk om jag verkligen vill skaffa en maoritatuering? Maorifolket har en bra lösning!

Kirituhi är en tatuering i maoristil som antingen görs av en icke-maori-tatuerare eller bärs av en icke-maori-person. "Kiri" på maori betyder "läder" och "tuhi" betyder "att rita, skriva, dekorera eller dekorera med färg". Kirituhi är ett sätt för maorierna att dela sin kultur med dem som vill lära sig om den, uppskatta och respektera den.

Kirituha-tatueringar skiljer sig från traditionella moko-tatueringar. Detta beror på att integriteten hos maoritatueringar inte är avsedd för icke-maorier och mokos integritet måste upprätthållas, erkännas och respekteras.

Så om du inte är en maori och vill skaffa en tatuering i maoristil, är Kirituhi den för dig. Om du vill göra en tatuering som denna, se till att kolla in Kirituha tatuerare. Du bör leta efter en tatuerare som är utbildad i moko och verkligen vet skillnaden mellan moko och kirituhi tatueringar. Vissa tatuerare hävdar att de gör Kirituhi när de i verkligheten bara kopierar moko-tatueringar och tillägnar sig någon annans kultur.

Slutgiltiga tankar

Maorifolket kämpar dagligen för att bevara sina traditioner och kultur. Mokos historia och kulturella betydelse avslöjar en praxis som är hundratals år gammal och därför bör alla respektera den eftersom den ger insikt i mänsklighetens historia. Naturligtvis finns det i den moderna världen en plats för moko, men återigen tack vare maoriernas generositet.

Tack vare kirituhi-tatueringar kan icke-maorier njuta av skönheten i tatueringar i maoristil utan att tillägna sig deras kultur. Jag hoppas att vår artikel har gett en detaljerad inblick i Maori-tatueringars kulturella ursprung och traditioner. För mer information, besök de officiella Maori-webbplatserna, speciellt om du funderar på en Kirituha-tatuering.