Bröderna Arvales

Romarna spårade orsaken till gemenskap med bröderna Arvales till Romulus: de tolv sönerna till hans sjuksköterska Acca Larentia skulle vara den första Arvales, och i händelse av att en av dem skulle dö skulle Romulus ta hans plats. Denna legend vittnar om antiken av detta kollegium, vilket också är uppenbart i arkaismen av de ceremonier som utförs av Arvales. De var präster för den mystiska gudinnan Dea Dia och ansvarade för att skydda de odlade fälten ( Arva). Deras ritual, arkaisk och komplex, är känd för oss från de hittade fragmenten av deras handlingar (dessa handlingar av bröderna Arval, som motsvarar de tre första århundradena av vår tid, från 14 till 238, återger endast delvis den gamla ritualen). De tolv arvalerna rekryterades genom ko-optation under den republikanska eran, utsågs sedan av kejsaren och valdes i maj magisterexamen . Varje år i maj månad, för att bringa fertilitet till fälten, hedrade Arvales, bärande kransar av majs och bundna med vita band på huvudet, Dea Dia med en tre dagar lång festival; andra dagen, i den heliga skogen ( Lukus ) Dea Dia, nära Rom, på via Campana, utförde de fertilitetsriter: offret av feta suggor och feta lamm, en helig sång (denna Carmen med en mycket arkaisk text är ett slags besvärjelse, varvat med upprepning av varje fras), en trefaldig rituell dans ( dans ) och häst- och vagnkapplöpning, utan tvekan avsedda att väcka telluriska krafter. Dessa ritualer var omgivna av ett antal religiösa tabun: förbudet mot att införa järnföremål i lucka , arkaisk keramik ( olla ), används för invigning. Förutom Dea Dia åkallade Arvales ett antal gudar (Janus, Jupiter, Mars "vild", Juno, Flora, Mother Lares) och under reningen lök, riktade sig till enheterna och bröt ned, i enlighet med romersk religiös tradition, deras rörelser: Adolenda , Coinquenda , Commolanda , Deferunda (motsvarande åtgärderna för bränning, trimning, beskärning och borttagning av trä). Denna gemenskap föll ur bruk i slutet av republiken och försvann nästan, men Augustus återställde den under sitt furstendöme och var själv Arvals bror. Hon förblev aktiv fram till III— th århundraden och inkluderar i sina ritualer böner om kejsarens och hans familjs frälsning.