Ceres

Assimileringen av det romerska pantheonet med det grekiska pantheonet blandade det latinska Ceres med Demeter och begåvade den första, en gudomlig personlighet utan historia och utan ansikte, med den andras äventyr och mänskliga drag. Trots denna tidiga och omfattande hellenisering behöll gudinnan sina ursprungliga kursiva symboler i sin dyrkan. Vad att honom Flamin är fäst, vittnar om sin senioritet och sin naturliga karaktär. Namnet Ceres är förknippat med verb creare и crescere , att skapa och växa: kanske, med hänsyn till Venus, en gammal neutral väsentlig betecknande abstraktion (tillväxt), överförd till det feminina under dess personifiering och avinisering, kanske ett gammalt epitet av ett adjektiv. från Berätta för oss, moder jord, från vilken Ceres gradvis skulle separera. 

Tillväxtens gudinna, hon övervakar förloppet av växtcykeln, men också den mänskliga familjen (enligt lagen som tillskrivs Romulus, en man som avvisar sin fru utan giltigt skäl, det vill säga annat än framkallad abort, äktenskapsbrott eller stöld av källarnycklar - hans egendom kommer att konfiskeras, hälften kommer att betalas till hustrun, hälften till Ceres); jordens gudinna, hon är förknippad med de dödas värld: dörren till underjorden ( värld ), som öppnar tre gånger om året för att låta de dödas själ komma ner till jorden, kallas värld Ceres; två synonyma ord som betyder "galen" laruatus и cerritusbetyder exakt "hemsökt", "Ceres"; Ett dödsfall i familjen kräver att en gris offras till Ceres (känd som praesentanea, eftersom offret utförs i närvaro av den avlidne), ett misstag vid genomförandet av begravningen rit kräver offer av en sugga som kallas Skära ut (tidigare offrat). I sig själv eller förknippad med Tellus tar Ceres ofta förstaplatsen i cykeln av festivaler tillägnad vegetation eller jordbearbetning: Tellus och Ceres föreläser den 13 december (slutet av sådd); mobil semester Cementiua i slutet av januari (skydd från kylan av redan grodda korn); 19 april. 

cerialier (upplagt fyra dagar efterFordicidia av Tellus; det inkluderar fertilitetsriter: att offra en sugga, kasta nötter, släppa ut rävar som en fackla var fäst vid i cirkusen); offra till Ceres i privat gudstjänst under ett officiellt firande nosklämma (en mobil semester i maj, den motsvarar försoningsriten för öronens mognad: den märks av det faktum att offret går runt den framtida skörden tre gånger); högtider för privat tillbedjan vid skördetid (vilket inkluderar offret av en sugga Skära utföre skörden - offret av de första frukterna till Ceres). Enligt krönikatraditionen (som en sådan misstänkt) lovade diktatorn Postumius i ~496, efter brist på vete, Ceres, kopplad till Liber och Libera, ett tempel, som faktiskt öppnades ~493 av konsuln Cassius. Från samma år, enligt Dionysius av Halikarnassus, skulle lagen tillägna Ceres egendomen för alla som attackerade en helig person plebejisk tribun.. 

Templet och dess kult verkar ha politisk betydelse redan från början: triaden Ceres-Liber-Liber representerar gudarna, rättigheterna, makten hos plebejerna före den kapitolinska triaden, Jupiter-Juno-Minerva, världens gudar . patriciatat. Då skulle Ceres bli Annonas gudinna, mer bekymrad över konsumtionen av vete än av dess odling, eftersom hon är mer kopplad till den urbana än med den lantliga plebben (om en sådan distinktion verkligen är legitim i stora tider). Symmetri med den patricierska helgedomen tyder på att man ger Ceres två partner: en väljer Liber och Libera, kursiva växtgudar, därför mycket nära henne. Denna gruppering tjänar som ett stöd för den helleniserade mytologin och underlättar tolkningen av Demeter, Dionysos, Persephone, som inte på något sätt är originalet.Pluto överlagrade rollen som Ceres med Manes under upptäckten Mundus  ; 21 december offer Herkules och Ceres inkluderar grekiska element; association med Liber kändes, eftersom Dionysos kanske förklarade presentationen tidigare Ceralia från 12 till 18 april Ludi Scenic de Cérès (teatraliska föreställningar), vars präster och organisatörer är plebejiska aediler; Liber Dionysos också inblandade i firande nosklämma  ; sammanfaller med skördefesten, i staden sacrum anniuersarium cereris : kyskhet och avhållsamhet från bröd och vin, Ceres vaka, sökandet och återföreningen av Proserpina kännetecknar denna högtid; de grekiska prästinnorna tillhandahåller gudstjänst samtidigt som flamen eller aediles; under vissa kritiska omständigheter bekräftar ovanliga riter, såsom predikan 217 efter Trasimeno, där hon uppträder i sällskap med Merkurius, Ceres alltmer helleniska karaktär. 

Ceres-Liber-Liber-kultens politiska roll gör det troligt att helgedomen hade en sorts asylrätt som prästerna bar med sig när de lämnade templet: de plebejiska tribunerna låg utan tvekan i ursprunget. dessa präster, och de behåller under hela den historiska perioden detta okränkbarhetsprivilegium, vilket tillåter dem att ta vem som helst under deras skydd.aedilis från Aedes , tempel: de var ursprungligen fästa vid Ceres tempel). Samma tempel, utan tvekan beläget nära Aventine, det traditionella plebejiska fästet, kommer efter insamlingen av plebejiska arkiv (texter av folkomröstningar, lagar som antagits av plebs), att centraliseras från ~ 449 av alla texter av juridiskt värde.